Quintin's Bridges and Footprints

想想看自己會什麼語言，在去年八月以前，我會的是「北京話」、「河洛話」和「英語」。已經好久的時間了，北京話已經竊據成為我表達論述，情感或甚至是書寫文章、信件時的基礎使用語言，而河洛話已經淪為我工作上使用的工具語言，其實扮演的角色已經跟我的第一外國語言英語，沒什麼差別。還記得還在當實習醫師時，曾經遇到只會說母語的阿美族老夫妻，在問診和解釋病情時，讓我焦急的有點手足無措，光是點點頭，比手劃腳，大概很難把即使用一般話，也不見得可以清楚解釋的醫療處置給說明白，幸好在其他病房裡有會講阿美族語的家屬，我才得以解套。在畢業前，慈濟大學曾經辦過幾天的阿美族語醫用語課程，搭配上老師們苦心編纂的教材，不但有單字列表，會話練習，甚至還有互動式光碟，專業的程度絕對不輸給市售的英文教材，只可惜在我的腦海裡，現在沒有留下隻字片語。

語言，也是有優弱勢的，或許應該說是優弱勢的具體型式表現。在醫院裡，扮演醫生角色的我，不論是在物資，軟體或是專業權威上面都佔進了優勢，雖然在這樣的過程裡，我曾經遭受挫折，但是卻因此藉著醫療權力之便，對於其他非我族類的語言，採取漠視的態度，所以其他的語言自然就受到排斥。或許在南部，醫療工作人員因為原本弱勢的病人族群，逐漸有量與質的抗衡，自然跟北部或是東部的環境不太一樣，但是卻可以觀察到在醫療領域裡，雖然逐漸可以看到對於其他語言釋出善意，但是卻發現還是停留在工具性的階段。就像阿美族醫用語課程一樣，把原本的存在的阿美族字彙，與病例記錄上的clinical symptoms(臨床症狀)做出對照，並企圖讓醫護人員進行「醫療環境」下的阿美族會話。突然覺得，有種歧視或是漠視的感覺，把別種語言當作一種工具來使用(當然，我只的不是課程本身)，而非代表某族群(或社區)的文化，生活經驗來看待，如果抱持的心態只是讓工作可以順暢點，這樣是不是可以說成專業去人化的一部份呢？當然，我得承認，在面對一個新語言時，的確是從實際的會話模式開始，但在這裡我想強調的是使用者的心態。

來到聖多美普林西比，明天就是滿三個月的日子。一月八日剛到這裡時，隻字半語都要吞吞吐吐，幾乎出不了醫療團團門的窘況，仔細想起來，似乎可以觀察到一個新語言，在我身上所產生的效果。要模仿一個語言，或是把他當作實用性工具，的確是比較容易，就如在看診的時候，醫療用語所使用的症狀，諸如咳嗽(tosse)、流鼻水(gripe)、頭痛(dor de cabeça)、發燒(febre)，或是詢問症狀持續有多久(há quando tempo?)、有幾次(quantas vezes)等等，在重複練習後，便能慢慢熟悉，而在表達說話部分，也可以有比較明顯的進步，但是在聽力理解部分，其實是最困難的，要能夠聽懂，並瞭解對方在說什麼，並知道對方為什麼要這麼說，所牽涉的範圍不只是聽的能力好不好，還包括了當地的文化，生活背景，似乎想要聽懂一個新語言，勢必牽涉到這些，也當然的會學習、瞭解到當地的文化風俗。面對葡萄牙語這個第二個外國語言三個月後，就開始發生干涉到我也不怎麼樣的第一外國語—英文，偶而遇到要講英文的情況時，許多連接詞(例如and, but, when, what)或是妳、我、他這些常用的代名詞，總是會出現葡文把英文阻斷的現象。我覺得這實在挺有趣，畢竟我不曾拿英文當作生活或是完全工作上的語言，所以在葡文的環境裡待了三個月，開始出現驅除劣幣的情況。

或許這樣的觀察，還過與粗淺，但是我相信這樣的過程還在進行中，我也期許自己能更深入這個語言與它背後承載的歷史、文化與生活，畢竟這是一個體驗的過程。