Quintin's Bridges and Footprints

在街上、在醫院、在安養護機構，其實我們都跟他們距離很近，多數人都習以為常，以為經濟進步，人工昂貴的現代台灣就應該如此。金髮碧眼的人我們覺得是老外，黃色或黝黑皮膚的人我們稱為「外勞」，你沒有覺得很奇怪嗎？ 在醫院、養護機構或去家訪時，常遇到外籍看護，就算不看數據，我都可以強烈的感受到他們對於我們老人、殘疾照顧網絡的重要性，但似乎很少人嘗試去了解他們。之前閱讀過顧玉玲寫的「我們—移動與勞動的生命故事」後，總算讓我對他們的故事有更深的了解，也開始關注TIWA (台灣國際勞動協會)。全球化的浪潮，其實沒有讓我們的疆界彼此打破或模糊，反而因經濟不平等，被迫跨國界移動的移工，反倒讓我們台灣人出現焦慮的劃清界線慾望，還記得去年底在蘋果日報上，台北縣勞工局刊登的廣告，雖然要宣導「合法僱用」，卻把外籍移工比喻成「棋子」和「遙控機器人」，真的是不把人當人看。 如果你也這麼認為，那麼就要推薦另外一本書，叫做「跨國灰姑娘—當東南亞幫傭遇上台灣新富家庭(Global Cinderellas)」，這是台大社會系藍佩嘉副教授的研究著作。從我們如何他外外來者來鞏固自我的異同，外籍勞工的種族化，家務勞動的女性化，來詮釋在屋簷下的全球化是如何進行。或許現在你我都還不是僱用者，但是面對常在我們身旁出現的「他者」，也是應該要多付出些心力來關心與了解，甚至我覺得台灣最近在談的長期照護政策，更是不能忽略。 對於我來說，我突然理解：數年前當我剛到聖多美普林西比時，一群園丁幫我幫行李，女傭幫我們打掃家裏、洗衣服和燙衣褲時的不自在感覺為何！當我們認同「獨立」、「自由」和「民主」是普世價值，而對階級壓迫又很厭惡時，原來當時的不自在，是來自於成為地位階層與不平等之間的連接與愧疚，他們越謙卑，愈必恭必敬，對我而言更是心理負擔！ 因為這本書是研究著作，不像「我們」的作者顧玉玲是第一線的工作者，內容上雖然還是有許多外籍移工的第一手口述紀錄，但是也有許多較偏學術分析的用辭與內容。我是在搭捷運上下班往返的路途中看完的，還是覺得很棒，如果你想知道外籍移工怎麼想我們，台灣人怎麼對待外籍移工，在這些模糊界線當中所存在的不平等與壓迫，那這本書是你必讀的！ 最後，還是要謝謝老婆，如果沒有她，我也不會看到這本書。看來，老婆真的很重要。